Bint alniyl

( الكيس) .. للشاعر د. علي مسلم  عجمي.   قصة حقيقية ------------------------------------- بهونيك ضيعة عا كِتف وادي حَزين فلاح يزرع قمح تا يصبح عجين بضيعتو طول السنة مافي مطر تا الأرض و الأولاد صاروا جايعين نامت الشمس و غفيت بحضن الظلام و الليل فاق و عالشمس ناشر حْرَام بس الطفالى قاعدة ليل و نهار جوع و صريخ و بِكي ما قدرت تنام و من قبل  ما تخفي الشمس نور القمر و ضيوفها تغرد على غصون الشجر جَـهَّزِت زوادة إلو مرتو و راح و معو كيس طحين فاضي للسفر عالمدينة وصل تا يعمل أجير بيفهم بفن البِنَا معمرجي قدير تحت حر الشمس او تلج الشتا يشتغل حتّى يجمع المال الوفير  جُهد و تعب و العَرق جفَّف مدمعو و تحت المخدة كل مال الجمعّو  محافظ عليها بحرص أشفار العيون حتّى يعبي طحين بالكيس المَعو جَمَّع المبلغ من بعد جهد و تَعب و خَبَّر مراتو بكل شي جابو وكَسَب و تا تفرِّح الأولادو جايبلن طحين و جايبلهن حلوى و مع الحلوى لعَب عَبَّـى الكيس طحين آخرة النهار مبسوط راجع مع طحينو عالديار و شارد بذهنو و فرحتو بالإنتصار نسي حالو كيف ماشي و وين صار تفاجأ بسيارة عريضة مسرعة دواليبها تعشوا بطح...

خاطرة  صرخة مغترب اسمعها تدوى عاليا تشق السماء لتصل إلى رب العالمين  لاندرى ماذا أصاب المغترب لكى يصرخ بأعلى صوته  هل البعد عن الأحبة العمل بلارحمة ساعات طويلة  اجواء لم يتعود عليها اشتياق لزوجة واولاد لا يشعرون به  هل حبه للمال أنساه الرحمة والانفاق فى سبيل الله  التقاليد الجديدة التى يعيشها كثرة الجنسيات فيضيع وسطهم  دولة أوروبية يفتقد لأجواء رمضان الصيام السحور التراويح صلاة العيد الأهل الأقارب  هل لأن عودته شهرا لا تكفى ليبرد قلبه من لقاء الاهل والأحبة  المغترب مريض لا يشعر به أحد يموت فى اليوم ألف مرة  المغترب ضاعت حياته فى جلب المال الذى ينظر له ويحسد  الصراخ يزداد ولا احد يسمع زوجة وأولاد ضاعوا فى الحياة  كنت اكل قلب الزوجة فاستولت على المال ولم يحقق هو منه شيئا  العودة صعبة والحياة تستحيل رفقا بالمغتربين فصراخهم يصم الاذن  الصقر  سامح جلال احمد الصاوى

خواطر الصقر  عندما يحيا الإنسان على أرض ما فإن المطالب والاحتياجات تختلف من مكان إلى مكان ومن شخص إلى شخص  فيجب على الإنسان أن يرتب الاحتياجات حتى لا تؤثر بالسلب على اخرى  مثلا من يترك اهله ويعمل سواء داخل البلاد أو خارجها ويهمل الأسرة ويصبح بالنسبة لها مصدر للمال فقط فقد اهتم بشي واهمل غيره المرأة التى تهتم بنفسها وجمالها وتشترى أدوات الزينة وتهمل البيت ومن فيه  من يهتم بالدراسة فقط وينسي كل ما حوله من أصدقاء وأسرة وصلة رحم فعندما ينتهى مما يفعل بجد نفسه وحيدا فقد أضاع من حوله  الفتاة التى تهتم باشياء مادية فى الزواج  وتهمل المعنويات  تشعر بخيبة الأمل وتبدأ فى الشكوى  المفروض أن نهتم بكل ولا نهمل على قدر الإمكان العمل والاهتمام بالأسرة السيدة التى تهتم بشكلها لا تنسي عقلها ولا بيتها ولا اولادها  من تهتم بالاولاد لا تنسي زوجها ونفسها  اهتم ولا تهمل  الصقر  سامح جلال احمد الصاوى

....لها.... حبك سيدتي  جحيما لايطاق. والقرب منك جمر  والبعد حراق كيف تنامين  والنوم سرّاق أيحق لي العمرة  بعد كل هذا  الإشتياق أما اشتهيتِ ضمي  ولذة العناق أم نسيت الود  وأتون لهفة المشتاق  هل أتاكِ أنيني  وجحيم الفراق ابتعدي اقتربي ماهمني طالما  عندالله كل شي باقٍ  باق فالحب سيدتي  رواق برواق وأحلام فاضت حجمها السموات الطباق فهل لنا بعد طول  الشرح شي من تلاقْ.. ..د..عبدالرحمن حسن علي سوريا

يدور الوقت يادنيا بدورات الأمل والياس وتتغير حياة الناس موذيها وصالحها تتغير حياة الكل حسب الوزن والمقياس كما تتغير الأحوال غاديها ورايحها وهذا شي طبيعي ماعلى حد به عتب أوباس عتابي للقلوب اللي تخلت عن مطارحها قلوب اشخاص كانو يرفعونا فوق هام الراس وكنا ساكنين قلوبهم داخل جوانحها جفونا للأسف من بعد طول الأنس والإيناس وطاحت أقنعة من بالخداع اخفت فضايحها جفونا يوم عشقتهم غشاها الشك والوسواس  وشانت بعدما زانت لنا وبانت قبايحها وهذا هو السبب ذي هيج الهاجوس والهوجاس وخلاني نظمت ابيات من صافي قرايحها نظمت ابيات افضفض عبرها عن ضيقة الأنفاس واترجم لوعتي اللي عشت اماسيها واصابحها وكيف تريدني ياعاذلي اصبر واداري الراس واخبي في حشاي اسرار صار الوقت فاضحها كيف اصبر على قهر وغثا ماله شبه وقياس وحسره أعجزت في الوصف واصفها وشارحها كيف اصبر على من بعد عشرة عمر ماتنقاس أطاعو في جفاي اهل المواشاة ونصايحها كيف اصبر وهم بالبخس باعوني برخص افلاس وعافو عشرتي وذمو محاسنها وملايحها ومن بعد الموده والكلام الناعم الحساس هجتني السنتهم ذي كم اهدت لي مدايحها وبيديهم سقوني المر من بعد العسل في الكاس وصابوني بطلقه...

كلنــــــا عشــــــــــــاق ولكـــــــــــــن ...!! . . لكــــــــــــل منــــــا حكــــــــــــــــايـة . .( قــــــــد تختلــــــــــف البــــــــــــدايــات ولكـــــــــن ...!! بيــــــن حــــــــالتيـن تتـوحـــــــــــــــــد النهـــــــــــــايـة فـأمـــــــا بجنـــــــــــــــون العشـــــــــــــق وتـأتــــــــى ا...لسعـــــــــادة او بضيـــــــــاع العمـــــــــــر والجــــــــــرح وتكــــــــون تـــلـك النهـــــــــايـة هــــــي الأقــــــــدار .. شـــــــــاءت أن تكتـــــب علينــــــــــا أمـــا الفــــــــــــراق وأمــا السعـــــــــــ¬ـــــادة فعـــــــــــــش مــــــــع مــــن أحببـــــــــــ¬ت .. فهـــــــــل يـا تــــــــــرى ..! سيــــــــأتـى غــــــــــــدا وهـــــــــــو مـعـــــــــــك ...؟ أم ســــــــيرحــل وتنتهـــــــــــــى الحكــــــــــــــاية

،،،،،،، صوره للواقع،،،،،،،،،،،  عامي بقلم الشاعر خالد كرومل  بعض الناس لابسه لباس أبيض وداخل القلب مليان حقد و سواد والضحكه فوق الوش عايشه منوره والحزن فارش القلب عامل حداد الصوت فوق شواشي النخل العالي صوت بطال آخره نار ورماد أهل شر في كل معركه تلاقيهم شايلين سيوف حرب عنتره بن شداد وقت الثوره عملوا فيها رجاله فرضوا آتاوه يومها على العباد حتى الأكل والشرب عندهم عاده في الفرح والحزن أكل الزاد عايشين في دنيا غير الدنيا كل دنيا هم دين بدون سداد وقلوب بسيطه عايشه الحياه فرح لما تقابلهم تحس الحياه أعياد هي الحياه كده زي البحر فيها سمك بسيط وسمك رعاد الشاعر خالد كرومل

يامن اغتر في دنياه عندي   سؤال كم سألته لنفسي قبل اردّه إليك كيف تغتر في شي مرجعه للزوال ويش هذي الحماقه والغباء اللي فيك مالدنياك هذي حال إلّا ومال لاتفكر بأنك رب ما له شريك الحياه حالها ميّال مثل الظِّلال ذي هو اليوم لك باياخذه ذي يليك مايدوم اي حال، الأمر هذا محال يوم لك في الحياه ويوم ثاني عليك وان فرضنا بأنك رب سلطه ومال أو ورثت الغِنَى عن جدك وعن أبيك لاتخلي غناك يدهدك للضَّلال أو تشوف انك أعلى من مكانة أخيك ياأخي كل مؤذي في حياته مُزال والغِنَى لو طغى يعني زواله وشيك لاتغرك  حيـاة النغـنغه  والدلال كان دامت لغيرك ماغدت في يديك والمثل قال حكمه فاستمع ويش قال (من قنع في حياته عاش فيها مليك) أطيب العيش عيش الإكتفا بالحلال والرضا والقناعه كنز حاضر و(شيك) إن رأيت ان غيرك عايش بحال عال وانت في حال معدم والضَّنَك يعتريك لاتضيع حياتك في أماني الخيال أشكر الله واقنع بالذي هو لديك وان تردّت فقابلها بصبر الجِمال وارفع الراس امام الناس خليك (بيك) لاتبيح الكرامه لجل كسب الريال أو تبيع المبادئ للذي يشتريك وانّك بحال زين وغيرك بشرّ حال فاحمد الله ذي عن حالهم مجتب...

(( الإحسان )) للشاعر د. علي مسلم  عجمي  ------------------- الإحسان بالميزان كلمة معنونـي بالمكـرُمات و بالعطاء مصونـي وزنها بميزان إلماس و ذَهَب من كُبر قيمتها و سَخَاها بالدِني الإحسان جوهرتو المرؤة و الأدب صُورة حضارة بالشهامة مزيني إحسانك على الناس لو خيرو سَكَب بتستعبد قلوب البشر  عالهيني إحسانك لبيتك بأحكامو وَجَب و بوالديك بحسن نية تعتني الإحسان لما بإيدك تطفي لَهَب نار الفقر من جوع عيلة مفقرني و تصون وجه السائل ان جاك و طَلَب مَــيّْ المذلة الفوق وجهو مبيني  ّإحسن لنفسك في وجودك عن كثب منشان إحسانك لغيرك ينبني ّأيـا شخص لو ساءك و عنك كَتب عاتبو بإحسان كلمة. مطمِّنـي و لا ترد متلو بالإساءة و العتب رِد شـروّ بنِـعـم منك ليني اتقي شر الإنت أعطيتو و كسب إحسانك. و بالشر نفسو مشيطني الإحسان مش أقوال بالجملة و خُطَب الإحسان أفعال و عمايل مثمني إللي بيقدملك نصيحة تحتسب إحسان قدملك  ع زهر السوسني الإنسان مش فخرو بوضعو و اللقب فخرو بإحسانو. ولا فخر السلطنه الإحسان للإنسان تكريم و نَسَب قيمة و شهامة و لو فقير بيغتني إحسانك الزايد لشخصيتك جلب أعوان بيخلو...

الله الله وأكبر في غزة شعب لايقهر كالطود محال أن يُكسر مكتوب فوق جبينهم  إنا أعطيناك الكوثر فالطفل يقاتل بشراسة بعاري الصدر وبالخنجر لاضير حقيقي أن يقتل فالعودة حتما للكوثر عاصفة هزة أعدائه لروح زميلك فالتثأر مع صرخة الله أكبر ماعاش لشعبي من يكسر تاريخ الأمة من صنعوا لازيف ولا كزب يُذكر سندك حصون العدوان ابدا والله ولن أقهر  فهذا علي قد عاد وبيده سيف لن يكسر قد أقسم تواً للناس سيحطم بابك ياخيبر إقحم فالتقحم خيبرهم سلمت يمناك يا حيدر القدس ينادي أقصاها الثأر الثأر  ولا  أكثر والعار العار لمن أدبر.. ..د..عبدالرحمن حسن علي سوريا.. ٨..٨..٢٠٢٢