شذرات لغوية ٠٠ السعيد عبد العاطي مبارك

شذرات لغوية ٠٠
السعيد عبد العاطي مبارك - الفايد " مصر "
*****************
((( إعراب و معني آية ٠٠ !! )))
قال تعالي :
" لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ"
( سورة البقرة : 124)
----
وإعراب الآية على هذا النحو، هو محل اتفاق بين أهل العلم، بل إن أهل العلم ذكروا هنا أمرًا مهمًا، وهو أن الفعل (نال) يجوز أن يكون فاعله مفعولاً، ويجوز أن يكون مفعوله فاعلاً، على التبادل بينهما؛ فأنت تقول مثلا و لله المثل الأعلي :
= نال الطالبُ الجائزةَ ٠ و تقول أيضا :
= نالت الجائزةُ الطالبَ ٠

لأن ما نالك فقد نلته أنت.
و نرجع الي جزء الآية الكريمة علي النحو التالي ضبطا ووظيفة ٠٠
لا ينال عهدي الظالمين :
إعراب كلمة ( الظالمين ) مفعول به لينال ، وهو منصوب بالياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم ٠
وعهدي هي الفاعل وهو مرفوع بضمة مقدرة على آخره (الدال) منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء وهي الكسرة ٠
و إعراب الكلمة بهذا واضح و جليا ٠

* مع المعني :
========
والمعنى أن عهد الله لا ينال الظالمين أي لا يشملهم ٠

***
و قد تقدم إعراب آية تشتمل علي كلمة " لن ينال ) في حلقة سابقة من قبل للاستفادة و ربط الموضوع علي النحو التالي :
قال تعالي :
" لن ينال الله لحومها ولا دماؤها " سورة الحج ٣٧

لن : حرف نفي ونصب مبني على السكون.
ينالَ: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
الله: اسم الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
لحومها: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، هاء الغائب ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
ولا: الواو حرف عطف، لا: حرف نفي.
دماؤها: معطوف على الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، هاء الغائب ضمير متصل في محل جر بالإضافة ٠

و اخيرا نتمني أن تكون قد عمت الفائدة نطقا و كتابة و فهما تفاديا للحن و الوقوف علي بيان وجمال القرآن الكريم هكذا ٠
و صل الله و سلم علي محمد و الحمد لله رب العالمين آمين ٠
و كل عام وحضراتكم بخير ة سلام ٠
مع الوعد بلقاء متجدد أن شاء الله ٠